الله أكبر _ الحمد لله الذي أنقذه من النار

تقـــــــــديــــم

الحمد لله الذي جعلنا مسلمين وصلي الله وسلم علي النبي الرحمة المهداة

فمن خلال الحديث الاتي وكلام اهل العلم بعده تتضح عناية الاسلام واهله بانقاد البشر من الكفر الي الايمان ومن النار الي الجنان وما فرح النبي صلى الله عليه وسلم باسلام الغلام اليهودي الا اكبر دليل علي الحرص علي هداية الناس وبهذه المناسبة أود ان أنبه اخوتي في الله الي شيئ في غاية الاهمية ويلتبس علي عامة الناس وهو انه هناك فرق شاسع بين من يبين ويحذر الناس من الشرك والكفر حتي لا يقعوا فيه وكل ذلك بوحي الله وبين من يكفر الناس جزافا وبالجملة وبدون علم فالفريق الاول هو الذي علي الحق وغايته وهدفه مشروع وعلى هذا النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه واتباعهم باحسان الي يومنا هذا واما الفريق الثاني فهؤلاء غايتهم وهدفهم تكفير المجتمعات والناس بالجملة لا هدايتهم بل هم يكفرون الناس حتي يستحلوا دماءهم واعراضهم واموالهم وعلي هذا الطريق المشؤوم الخوارج المارقين المجرمين

عَن أنس قَالَ: كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ: «أَسْلِمْ» . فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ. فَأَسْلَمَ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ» . رَوَاهُ البُخَارِيّ

هل يشرع الحضور عند الكافر المحتضر وتلقينه؟

يقول الامام عبدالعزيز بن باز رحمه الله : يشرع ذلك إذا تيسر وقد كان عند النبي صلى الله عليه وسلم خادم يهودي فمرض فذهب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فلقنه، وقال: «قل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فنظر اليهودي إلى أبويه فقالا له أطع أبا القاسم فقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أنقذه بي من النار. مجموع الفتاوى 94/13

يقول الامام المحدث الالباني رحمه : ولا بأس في أن يحضر المسلم وفاة الكافر ليعرض الاسلام عليه، رجاء أن يسلم، لحديث أنس رضي الله عنه قال: " كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده؟ فقال له أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأسلم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار، (فلما مات، قال: صلوا على صاحبكم) ". احكام الجنائز 11/1

يقول الامام الفقيه ممد بن صالح العثيمين رحمه الله : لكن إذا رأيتم من المصلحة عيادته في مرضه لأن آثار التوبة عليه ورأيتم أنه قريب القبول فعودوه واعرضوا عليه التوبة فإن النبي صلى الله عليه وسلم عاد يهوديا في مرضه ووجده في سياق الموت فعرض النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الإسلام عليه فنظر إلى أبيه كأنه يستشيره فقال له أبوه أطع أبا القاسم فأطاع النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار. فتاوى نور عى الدرب 2/24

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات